الأمين الشرعي هو من يضبط قلمه في محررات الناس

في حالات كثيرة تطلب الزوجة الطلاق الخلعي من زوجها، ويطلب الزوج منها التنازل عن حضانة الأطفال مقابل أن يقوم بتطليقها، فتوافق الزوجة على أن تتنازل عن حضانة أطفالها مقابل طلاقها.

·       فيصبح تنازلها عن حضانة الأطفال عوضًا للخلع، ويذهبون إلى الأمين الشرعي لكتابة ورقة التنازل عن حضانة الأطفال وكتابة ورقة الطلاق، والأمين يمسك قلمه ويكتب تنازل عن حضانة الأطفال ويكتب الطلاق، ويصبح التنازل عن حضانة الأطفال هو عوض الخلع، فما حكم هذا العوض؟

·       نصت المادة (٧٢) من قانون الأحوال

الشخصية بقولها: (يتم الخلع بالرضا بين الزوجين أو ما يدل عليه عقدًا كان أو شرطًا، ويشترط في الخلع ما يشترط في الطلاق وأن تكون الزوجة جائزة التصرف بالنسبة للعوض). هذا النص اشترط أن تكون الزوجة جائزة التصرف بالنسبة للعوض، وكانت المادة (١٤١) من قانون الأحوال الشخصية قد نصت بقولها: (الأم أولى بحضانة أطفالها بشرط ثبوت أهليتها، وإذا أسقطت حقها فلا يسقط إلا إذا قبل الولد غيرها، وإلا أُجبرت).

·       هذا النص يعني أن الأم لا تملك أن تُسقط حقها في حضانة أطفالها، ما يعني أنها ليست جائزة التصرف في أمر حضانة الأطفال، وبالتالي فإن التنازل عن حضانة الأطفال كعوض للخلع يعتبر غير صحيح.

وتستطيع المخالعة التي تنازلت عن حضانة أطفالها أن تعود وتطالب بحضانتهم مرة أخرى، ويحكم لها بذلك. وهذا يعني أنه يجب على الأمين الشرعي أو متولي كتابة الطلاق الخلعي أن ينبه الزوجين أن التنازل عن حضانة الأطفال كعوض للخلع لا يصح، وعليه أن ينبه الزوج بالذات كونه هو المستحق للعوض، ولا يجوز أن يوافق الأمين الشرعي على كتابة ورقة الخلع إلا بعوض يجوز التصرف به.

إلا أن بعض الأمناء للأسف يكتب أي شيء حتى وإن كان غير جائز. يا أخي فرمل قليل، فكر شوية.. مش أي حاجة يقولوا لك اكتبها تقوم تكتبها، اضبط قلمك، أي اتفاق يجب أن يكون الأمين حريصًا أن يكون هذا الاتفاق موافقًا للشرع والقانون.

·       بعض الأمناء يحضر إليه الأب ويطلب منه أن يكتب وصية: أن ابني فلان الفلاني لا يرثني وهو محروم من الميراث لأنه عاق... إلخ، ويقوم الأمين يشخط بالقلم: حضر فلان وأوصى بحرمان ابنه علان من الميراث، ويبصمه وكمل، وهذا المحرر باطل كونه مخالفًا للشريعة الإسلامية وللقانون، لا يملك الأب أن يورث من يريد من أبنائه ويحرم من يريد، ما هي عزومة؟! تعزم من تريد وتتجاهل من تريد! الميراث حدده الله تعالى، لو يكون الابن عاق مليون مرة وليس مرة واحدة فهو وارث رغم أنف الأب ورغم أنف الأمين الشرعي الذي قلمه يكتب أي شيء!

·       وبعضهم يكتب تنازل من الأب عن ابنته مقابل تنازل الأم عن مهرها المؤخر، ويقوم الأمين يكتب: حضر فلان بن علان وتنازل عن ابنته تنازلًا مطلقًا كاملًا شاملًا مع ما يتبعها من طرقات ومراهق!!! شيء معكم خبر؟! قال تنازل عن ابنته! كيف يتنازل عن بنته؟! البنوة أمر لا يسقط إلا بحكم شرعي بنفي نسب، مش بتنازل! يروح للمحكمة يقول: هذه البنت مش بنتي، وإذا كانت الزوجة لا تزال على ذمته فيجري بينهم لعان، وإذا كان قد طلق الأم وكانت شروط دعوى نفي النسب قائمة وثبت بالدليل أن البنت ليست ابنته، تحكم المحكمة بنفي نسبها، وهذا يعني أنه ليس أبوها نهائيًا: لا تُنسب له، ولا يكون وليًا لها في تزويجها، ولا ترثه ولا يرثها

قال تنازل عن ابنته قال! المشكلة لما تكبر البنت ويجي لها نصيب، يرجع الأمين نفسه يدور أبوها يجي يزوجها!، يا خبير أنت قد كتبت تنازل منه، وين راح التنازل الذي كتبته؟! محرر الأمين الشرعي يعكس فهم الأمين الشرعي ويعكس استيعابه لأحكام الشريعة الإسلامية... ليس كل من معه ترخيص قال قده أمين شرعي. اضبطوا أقلامكم.

ودمتم برعاية الله

القاضي مازن الشيباني              ١٥ أغسطس ٢٠٢٥